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Odu #217 del orden señorial

Irete Ojuani

Irete JuaniIrete Owonrin

Es Ifá foré aye y de larga vida en la Tierra si se hacen los sacrificios; aquí hay que hacer el ebó completo. Habla de ocupar y mantener un lugar de honor: Olofin buscaba un hombre de confianza para darle un cargo y fue Irete Juan Juan; si cumple, ocupará grandes cargos. Oduduwa garantiza vivir estable y con dinero.

La bondad y el bien entran en la casa. Nacieron por qué Osanyin come jicotea, la consagración en Ifá de Amonso y Amoro, los güijes, los jardines y el ashé de las flores, enterrar el ebó ipin (Molaño y Molabo, Awó que en forma de Egun esperan en el río el ebó ipin), el ventrílocuo, la bóveda de Osanyin y de Orun, por qué hay naranjas dulces y agrias (Oshún está triste porque se comieron sus naranjas), y la esclavitud de Eshu Laborni por Oshún con el uso de la dormidera. Surge Bina, dios de las tierras del mundo.

Hubo un pacto entre el Rey, el río, Oshún y el gran pez intermediario. Murió un Rey y Orúnmila hizo el Ituto. La jicotea culpó a la palma del hambre y era ella.

Shangó (Irete Juan Juan) era un espíritu aventurero: «el espíritu viajero es dolor de los padres». Habla de grandes secretos en el brujo, del río crecido y el remolino, y de Omo Guere Guere, el muñeco de Oshún.

Debe vivir en bajos donde se puedan sembrar árboles. Si el padre vive, puede morir en poco tiempo. No debe tener nada de mayombero; debe recibir Azojuano y tener un Osanyin con cabeza, corazón y patas de paloma (no come paloma).

Por ver lo que no le interesa, le cuesta caro. Salud: arteriosclerosis, garganta, sangre (análisis regulares), vista (puede quedar ciego), calvicie.

En este Odu nace

  • Por qué Osanyin come jicotea.
  • La consagración en Ifá de Amonso y Amoro.
  • Los güijes.
  • Los jardines.
  • El ashé de las flores como asistencia.
  • Enterrar el ebó ipin.
  • El ventrílocuo.
  • La bóveda de Osanyin y de Orun.
  • Por qué hay naranjas dulces y agrias.
  • La esclavitud de Eshu Laborni por Oshún y el uso de la dormidera.
  • El adó shure para Elegba.

Dice Ifá

  • Recibirá una noticia muy importante: la suerte está en su puerta.
  • Cumpla con Oshún.
  • No cruce el mar ni el río hasta que le avisen.
  • Haga ebó por una hija enferma.
  • Es algo incrédulo.
  • Tiene prenda de Osanyin o de mayombe y cree que le basta: reciba Orúnmila.
  • Pelea con su pareja por descuidos en la comida.
  • Cuidado con los muchachos subidos a lugares altos.
  • No críe pájaros.
  • Elegba salva a los hijos.
  • Una sortija de piedra que se le puede perder no le conviene.
  • Cuidado con una caída que le parta una pierna.
  • No permita que chiflen en su puerta.
  • Cuidado con quedar encantado con alguien y caer preso.
  • Cuidado con las drogas.
  • Que sus hijos respeten las aguas.
¿Te salió este Odu? Lo que aquí aparece es orientación general. Cada registro es personal: el Iré u Osogbo, el ebó y los consejos dependen de cómo venga el signo para ti.
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