Iroso Oyeku

Habla de envidia y seducción; la persona debe hacer sacrificio para evitar malas consecuencias. Un cambio de trabajo mejorará su vida. Habla la caja y la vela: anuncia la muerte de un Awó, y la muerte puede estar dentro de la casa.

Muchos ojos malos están detrás de la persona por envidia.

Es el Ifá del fotógrafo: la persona se retrató con alguien ya fallecido y debe separar su imagen de esa foto, porque aunque venga Iré ese Egun la persigue, y en Osobo se la quiere llevar. Aquí nació el Ebó Yipada (cambio de cabeza) e Ikú Otonowa. Ikú solo comía seres humanos y aquí comió animales por primera vez; se comía a los hijos de Orúnmila hasta que Orúnmila pactó con ella que no los tocara hasta que él se los entregara.

Hay que evitar las impresiones fuertes (riesgo de paro cardíaco) y los chismes entre ahijados, padrinos y madrinas. La prosperidad y la propiedad de la casa se pueden perder por las discordias familiares. Hay que servir siempre a Eshu, que ayuda a vencer a los enemigos, y a Osanyin; hay que recibir Oduduwa.

Dos espíritus protectores del trabajo de la persona luchan entre sí, y el más fuerte se va al monte. En la mujer, fibromas, carnosidades en el útero, embarazos extrauterinos o falsos engendros.

En este Odu nace

• El Ebó Yipada (cambio de cabeza).
• Ikú Otonowa.
• Que Ikú comiera animales por primera vez.
• El pacto de Orúnmila con Ikú para que no se lleve a sus hijos.

Dice Ifá

• Se retrató con alguien que ya murió: separe su imagen de esa foto.
• La muerte está dentro de su casa: haga rogación urgente.
• Mientras no haga ebó, no abra usted la puerta cuando toquen: que abra otro.
• No siga peleando: no le conviene. Las discordias en la familia le quitan la suerte.
• Puede perder la propiedad o la prosperidad de la casa.
• Evite impresiones fuertes.
• Hay chismes entre ahijados, padrinos y madrinas: no se involucre.
• Tiene muchos ojos malos detrás por envidia.
• Un cambio de trabajo le traerá mejora.
• Si es mujer: fibroma o carnosidad en el útero; cuidado con embarazos extrauterinos o falsos. Debe hacer sacrificio para no durar poco con su esposo (igual el hombre).
• Si hay un enfermo grave, la muerte es segura salvo obra.
• Salud: carnosidad en el estómago, hematomas, corazón.
• En Osobo, la muerte está detrás de la persona; en Iré, sacrificio con paloma, pan y ekó.