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Odu #51 del orden señorial

Iwori Ojuani

Iwori JuaniIwori Owonrin

Es el guardián del kutún (el hueco): no puede faltar en las atenas de Egun ni de los paraldos, y cada vez que un Awó abre un kutún tiene que rezarlo. Es el encargado de cuidar las fosas del cementerio. Es indispensable en el ebó, después de los 16 Meji y junto a Iroso Umbo; para que el ebó surta efecto se le pasa a la persona por la espalda y por dentro de la ropa.

Aquí Obatalá se fue molesto de la casa de sus hijos y Eshu lo trajo de vuelta con la suerte. Iwori Ojuani quiso conocer la miseria, el hambre y las necesidades del hombre, y Orúnmila se las enseñó. Habla la tusa de maíz: en Osogbo la persona está pelada como una tusa.

El Osogbo de este Ifá es el orgullo: por él se pierde. Hay que estar contento, reír y cantar para que Olofin y el Ángel de la Guarda ayuden; llorar miseria atrasa. Posiblemente Shangó es su Ángel de la Guarda.

En este Odu nace

  • El guardián del kutún.
  • Pasar el ebó por la espalda y por dentro de la ropa.
  • Los muñecos Oyedogun y Oyedoma.

Dice Ifá

  • No pelee con su pareja, para que no se le vaya la suerte.
  • Hay un palo mal puesto en el patio o gallinero que golpea la cabeza de quien pasa: quítelo; cuide su cara y sus ojos.
  • Le falta poco para sacarse la lotería. Soñó con Orúnmila, Oshún u Obatalá.
  • Le debe una promesa a Yemayá: páguela. Si le promete algo a Oshún, cúmplalo.
  • Aunque sea rico, no desprecie a los pobres.
  • Dele un pichón de paloma a Obatalá para que le dé salud.
  • Está muy mal, pelado como una tusa de maíz.
  • No llore miseria ni sea orgulloso: eso lo pierde. Cante y esté contento.
  • Cuídese de un bochorno que le puede costar la vida.
  • Dele tambor a su Ángel de la Guarda; dele de comer a sus ancestros y haga fiesta a los Santos.
  • Cuidado con brujería de paleros en la puerta y las ventanas.
  • Cuidado al navegar por ríos.
  • Cuide mucho su salud; si viene enfermedad, use un bastón para caminar cada día hasta la puerta.
¿Te salió este Odu? Lo que aquí aparece es orientación general. Cada registro es personal: el Iré u Osogbo, el ebó y los consejos dependen de cómo venga el signo para ti.
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