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Odu #107 del orden señorial

Obara Ogbe

Habla de gran respeto y poder para el cliente, pero su escepticismo bloquea su progreso: nunca se deben desoír las predicciones de un Babalawo. Aquí nacieron el apayerú, el gran tambor de Ifá y el abanico, símbolo de todos los Awó difuntos; el ebó del Santo; y rociar a Osun con aguardiente. Olofin sentó a Obara Bogbe en la estera y le ordenó pintar los Odu en la atena para consagrar Ifá.

Señala el paso del Santísimo a las doce del día.

Las paredes tienen oídos: la persona tiene problemas con los vecinos y vive rodeada de enemigos; debe cuidar lo que se habla en su casa. Los Santos son sus peores enemigos porque fiscalizan sus actos y no perdonan; Orúnmila está bravo. Hay que hacer un ebó tras otro para resolver y darle de comer a Eshu y a los Guerreros.

Es un Ifá de encubrimiento; la justicia acecha a la persona, que debería irse a otra tierra para no sufrir prisión. Hay una maldición (shepé) de los enemigos que debe quitarse.

Aquí fue la guerra entre Shangó y Oshún, y por eso los hijos de Shangó no pueden coronar a Oshún ni viceversa. Calumniaron a Shangó y a Obatalá. Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde: el hombre quiere dejar a una buena mujer sin motivo; y si una mujer se va, no se pelea por recuperarla.

La persona recibe dinero por mano de una mujer, no sabe lo que quiere y el dinero se le va por una mano. Si aspira a una alta posición, debe sacrificar pronto o la perderá a manos de un joven o subordinado.

En este Odu nace

  • El apayerú.
  • El tambor de Ifá.
  • El abanico, símbolo de los Awó difuntos.
  • El ebó del Santo.
  • Rociar a Osun con aguardiente.
  • Pintar los Odu en la atena para consagrar Ifá.
  • La guerra de Shangó y Oshún (sus hijos no se coronan mutuamente).

Dice Ifá

  • Lo mandarán a buscar de un lugar por una mujer: no vaya.
  • Son tres hermanos.
  • Hizo ebó para que las cosas anduvieran bien: tendrá que hacer otro.
  • Le viene una suerte: dé gracias a Orúnmila, Eshu y Osanyin. Algo que hará le saldrá bien.
  • Tiene que recibir Ifá.
  • Anda con tres amigos que le tienen roña.
  • Juegue billetes (sin mandar a su hijo a comprarlos): con ese dinero podrá hacer Ifá.
  • Le hacen trampas.
  • No hable de los Babalawos: Eshu le cerrará las puertas.
  • Cuidado con la justicia; váyase a otra tierra para no sufrir prisión.
  • Orúnmila está bravo porque le falta a sus hijos.
  • No coja lo que no es suyo.
  • Tiene una tragedia con un hombre que se arreglará.
  • Está mal de la barriga.
  • Haga ebó para que Eshu le abra los caminos; atienda a Eshu.
  • Dele de comer al espíritu de su padre.
  • El dinero le entra por una mano y se le va por la otra.
  • Le robaron dinero o prendas quienes visitan su casa.
  • Los favores que hace se los pagan con maldad.
  • Si es hombre: quiere dejar a su mujer sin motivo; piénselo.
  • Si es mujer: su marido se fue; haga ebó para que vuelva. Cuidado con un embarazo; un hombre la persigue.
  • Puede ser arrestado por una ofensa involuntaria, que con chivo a Eshu se vuelve bendición.
¿Te salió este Odu? Lo que aquí aparece es orientación general. Cada registro es personal: el Iré u Osogbo, el ebó y los consejos dependen de cómo venga el signo para ti.
Para babalawos: el rezo, el suyere, las prohibiciones, recomendaciones, el ebó, las hierbas, los refranes y el Eshu de Obara Ogbe están en la app Consejos de Orula.

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