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Odu #255 del orden señorial

Ofun Irete

Ofun Rete

Nacieron la espiritualidad eterna y la inmortalidad del alma; Ori Inu, la cabeza interna o destino, crucial para una vida próspera, y Ori Ode, la cabeza externa, su contraparte: cuando todos los Orishas se quedaron dormidos, solo Ori se levantó; Ori es el creador del ser antes de que el mundo empezara. Al despertar se rinde homenaje a Olorun, y los jefes de culto tocan el suelo con la frente en señal de respeto. Nacieron también que el Awó debe relacionarse con los demás para darse a conocer; averiguar antes de actuar; hacer todo completo; que todo lo que se hace se cobra para que salga bien; la epilepsia dormida.

La indiscreción (Aigboron, hijo de Ikú) es la incapacidad de oír consejos. La rana murió por desobedecer a Orúnmila; la lechuza se tragó al grillo. Obatalá mandó a enseñar su religión a la tierra de Mina Popo, y su hijo se perdió.

La Tierra la gobernaba Omo Ala Yegun, hijo de Orun. Habla el polvo cósmico. Cuando la riqueza llegó al mundo se volvió tan rica y engreída que lo perdió todo en una tormenta de agua y fuego.

La persona tiene muertos detrás; si no adora a los Egun pierde la amistad de donde vive, y debe jurarse en Orun. Debe terminar lo que empieza, oír consejos sin dejarse gobernar y usar su inteligencia. Por no hacer las obras se llena de adversidades y tiene que huir; puede caer preso.

Aunque viva bajo una piedra no está seguro: debe hacer ebó para librarse de Ikú. Envidian la posición que alcanzó. Para engrandecer la familia hay que darle de comer al Cielo y a la Tierra.

El hijo y la madre pueden enfrentarse por dinero, y la madre lo maldice. San Lázaro es su salvación; por Obatalá obtiene algo grande; recibe dinero. Hay un olor que no se puede resistir.

Salud: estómago (úlceras), epilepsia.

En este Odu nace

  • La espiritualidad eterna y la inmortalidad del alma.
  • Que el Awó deba relacionarse con los demás para darse a conocer.
  • Averiguar primero antes de hacer las cosas.
  • La epilepsia dormida.
  • Ori Inu (cabeza interna, destino).
  • Hacer todo completo.
  • Que la rana muriera por desobedecer a Orúnmila.
  • La indiscreción (Aigboron, hijo de Ikú).
  • Que Obatalá mandara a enseñar su religión a Mina Popo.
  • Que el hijo de Obatalá se perdiera.
  • Que la gente caiga con Egun Pakunwa Leri.
  • Que la Tierra la gobernara Omo Ala Yegun, hijo de Orun.
  • Que la lechuza se tragara al grillo.
  • Cobrar todo lo que se hace para que salga bien.
  • Que solo Ori se levantara cuando los Orishas se durmieron.
  • Rendir homenaje a Olorun al despertar.
  • Ori Ode (cabeza externa).
  • El polvo cósmico.

Dice Ifá

  • Es muy dichoso, pero tiene muchos ojos malos encima.
  • Nunca mire hacia atrás.
  • No tome bebidas alcohólicas ni se vista igual que otra persona.
  • Cuidado con la justicia.
  • Vístase de blanco a menudo.
  • Ha tenido tres suertes.
  • Dos amigos pueden morir.
  • Soñó con un difunto vestido de blanco que lo crió y le pide de comer.
  • Cumpla con Shangó.
  • Es algo alocado y anda en malas compañías.
  • Sus vecinos no lo dejan dormir: evite enfrentamientos.
  • No porfíe ni se meta en chismes.
  • Sea complaciente con su pareja.
  • No ande con burlas sobre asuntos de mujeres.
  • Atienda al hijo más pequeño, para que Oyá le dé suerte.
  • Levántese temprano y rinda homenaje a Dios pidiendo poder y autoridad.
¿Te salió este Odu? Lo que aquí aparece es orientación general. Cada registro es personal: el Iré u Osogbo, el ebó y los consejos dependen de cómo venga el signo para ti.
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