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Odu #237 del orden señorial

Oshe Ika

Oshe KaOse Ika

Habla del control sobre las dificultades y la victoria sobre los enemigos, aunque puede haber una amenaza legal por asociaciones o conductas pasadas. Es el Ifá del esclavo del Rey que llegó a ser Rey en otra tierra, y del esclavo y la hija del Rey: «a donde mi cabeza me lleve, allí estaré». Se unieron la tierra Iyese Mode (de Oshún) y la tierra Akarakaniye (de Inle).

Shakpana afirmó su poder en Aiye. Watuto, el gallito del río, es mensajero de Elewara y Azojuano. Habla la guerra entre el corojo y el algodón.

Elegba montaba a caballo y era ciego. Oshún está brava y castiga severamente. Aquí Orúnmila trabajaba la magia negra, y es un Odu de iniquidad y vicio: el Awó puede volverse injusto.

Shangó y Azojuano son fundamentales. Siempre hay algo superior al hombre.

A la persona la respetarán mucho en su profesión, pero la envidia y la traición la rondan; su suerte está en otra tierra, donde se convierte en Rey. Por encima del agua le viene una suerte grande de dinero; el mal que le hagan se le volverá un bien. Pasa por situaciones precarias, pero sale de ellas.

Hay lucha entre hermanos carnales y religiosos. La sorprenden haciendo algo que no conviene a allegados y la sancionan. No debe ser gritona ni creerse la que más sabe.

Cuando sale por Ikú o Arun no se da palabra; si coge cama, cuesta mucho levantarse. Salud: asma y falta de aire (riesgo de ahogamiento), fracturas de brazos y piernas por accidentes, ataque cardíaco y derrame cerebral por impresiones fuertes, ceguera y vista, catarros y enfermedades respiratorias.

En este Odu nace

  • Que en Itefá, Awofakan e Ikofafun se den gallinas a Oshún en los cinco días.
  • El asma.
  • La hierba pata de gallina, que desde que nace camina.
  • Echar agua en la puerta enseguida al ver el Odu.
  • Que la suerte venga por encima del agua.
  • El Osanyin que se monta en un caracol.
  • «Donde su cabeza lo lleve, allí está».
  • La unión de las tierras Iyese Mode y Akarakaniye.
  • Que Shakpana afirmara su poder en Aiye.
  • Que Watuto sea mensajero de Elewara y Azojuano.
  • La guerra entre el corojo y el algodón.
  • Que Elegba montara a caballo y fuera ciego.

Dice Ifá

  • Cuidado con el mar, los ríos y los medios acuáticos.
  • Se reunirá con cinco mujeres hijas de Oshún: póngale cinco calabazas a Oshún.
  • Recibirá dinero por una mujer; vístase de blanco.
  • Aprendió algo muy pronto y los que empezaron antes le tienen envidia.
  • Lo quieren meter en un lío de justicia.
  • Lo mandarán a buscar: haga ebó antes de ir.
  • Dé gracias a su cabeza, a Oshún y a su madre.
  • Le darán noticias de un muerto: no vaya a velorios.
  • No sea faltón con sus mayores ni crea que sabe más que los demás.
  • No sea gritón; dé de comer a su cabeza.
  • No visite enfermos salvo en casos excepcionales.
  • Se siente esclavizado; pasará un percance grande y de ahí le vendrá una gran suerte.
  • Un viaje mejorará su posición.
  • Tiene buena suerte y cabeza para todo, pero no se confíe demasiado.
  • Cuidado con caerse.
  • A todo dice que sí y no hace nada.
  • Cuide sus vías respiratorias: evite el polvo, los cambios de clima y los catarros.
  • Evite tensiones emocionales e impresiones fuertes.
  • Durante siete días no monte vehículos ni caballos y suba escaleras con cuidado: haga ebó rápido.
  • Cuide la vista y ponga sus cinco sentidos al andar.
  • No ofenda físicamente a un hijo de Oshún.
¿Te salió este Odu? Lo que aquí aparece es orientación general. Cada registro es personal: el Iré u Osogbo, el ebó y los consejos dependen de cómo venga el signo para ti.
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