Oshe Obara

Habla de cómo asegurar el futuro próspero de un niño y advierte a los adultos sobre los viajes. La persona tiene demasiados problemas en su actividad diaria y necesita detenerse a reconsiderar. Nació la pérdida de la memoria por abuso desmedido de las facultades mentales («la materia gris se fue del cerebro») y el trastorno de la personalidad.

La lengua es el azote del cuerpo: la persona habla demasiado y hablan de ella en bien y en mal. Habla la campana: su armazón es la boca y el badajo la lengua; para que suene bien, hay que hablar bien. Habla la calabaza: su guía se extiende tan lejos que, cuando da frutos, no se pueden recoger; así los hijos se alejan de los padres.

Nacieron llevar al neófito al río para bañarlo antes de coronar Santo (con hoja de malanga) y colgar un racimo de plátanos en la puerta del Igbodun de Osha; la carga del asheré de Shangó. Ikú perseguía a la mata de plátano y con ebó se salvó. Oshe Bara no acepta que el Awó muera: el Awó no muere mientras sus cosas permanecen vivas.

Oshe Bara es espiritista y adivino; debe hacer Ifá si no es caballo de Egun o de Osha. Ifá plantea un cambio de vida total: la persona abandonó los Santos y su profesión, quiere ser de todo y cambia de religión, oficio y posición; debe volver a su antigua profesión. Promete y no cumple, y por eso se desencanta, Eshu la pone en aprietos y la roban.

Tiene dinero guardado y suerte con el dinero, pero debe cumplir. Oshún está brava con su conducta y Obatalá se siente ofendido. Los muertos andan sueltos de noche y se reúnen donde ven luz, perturbando a la persona: el muerto está atravesado en la puerta.

Sueños raros por un Egun ermitaño. Hereda algo del padre difunto. Hay guerra con un mayombero.

Culpan a la mujer de adúltera; partos múltiples. Puede saber de un delito o le dan a guardar algo comprometedor. Salud: memoria, vientre, vesícula, hígado, corazón, circulación; operación de la mano; evitar el exceso de alcohol.

En este Odu nace

• La pérdida de la memoria por abuso desmedido de las facultades.
• El trastorno de la personalidad.
• Llevar al neófito al río para bañarlo antes de coronar Santo.
• Colgar un racimo de plátanos en la puerta del Igbodun de Osha.
• La carga del asheré de Shangó.
• Que la lengua es el azote de la humanidad.
• Que el que mucho habla, mucho yerra.
• Los sueños raros por influencia de un Egun ermitaño.
• Tener prendas.
• Que el hijo herede algo del padre difunto.
• El cambio de vida total.
• Asustarse después de pedir, porque lo consigue.

Dice Ifá

• Cuidado, que por su lengua le venga una desgracia.
• Mire sus asuntos antes de observar los de la calle.
• La suerte está cerca.
• No trabaje de noche ni duerma con luz.
• No pelee con su pareja; pague lo que le debe a Shangó.
• Mujer: arregle su ropa y no la preste ni la regale.
• Hay un niño enfermo en casa: hágale rogación y llévelo al médico.
• Los muertos lo persiguen: atienda a los Santos.
• No se moje con lluvia; evite sustos.
• Cuide las reliquias de los Santos.
• Le viene una herencia.
• Está en todo y en nada: autoanalícese.
• Ayude a prosperar a sus hijos.
• No cuente sus cosas íntimas ni sus proyectos: se los desbaratan.
• Cuidado con lo que pide: su boca es peligrosa.
• Tome precauciones en los viajes, sobre todo con niños.
• Vuelva a ejercer su antigua profesión.
• No guarde objetos ajenos comprometedores.
• Otro Awó debe mirarlo y hacerle ebó.
• Evite el exceso de bebidas alcohólicas.