Irete Meji

Odu femenino, hija de Elemere Guasa y Olomu; colores rojo, gris y azul; día miércoles, planeta Kole Abe (Mercurio), metal azogue. Es el magma de la Tierra y el signo de la Tierra, que domina todo lo que es muerte: la Tierra es lisa, pero si se explora se descubren esqueletos, cadáveres y desechos; recibe todo lo que la vida desecha y vive a la orilla del mar. Es San Lázaro en persona en el espacio.

Irete Meji se encarga de resucitar a los muertos: por eso se llama Eyemere, el que baja a la tierra de los Egun y regresa, se ríe de la muerte e Ikú no puede hacerle nada. Es de larga vida, de tierra Iyesá, y de buenos augurios para viajar. Es un Odu de pruebas: Olodumare probó la sabiduría de todos los Santos.

Es el Odu del «amor personificado». Ifá avisa al Awó dieciséis días antes de su muerte, para que prepare su largo viaje.

Nacieron: que Ikú respete a los pollos; la cuadratura del círculo; el cuerpo astral; tres ikines en el Ikofafun; que el Awó no raspe las semillas de las matas de ikín salvo para su ókpele; la fuerza de las manos y los dientes; la guadaña de Oyá; el secreto de la corona de Olofin (Elegbara lo coronó con un adá, 16 plumas de loro y 16 manillas de marfil); la consagración de Oyá y Ogún; el pacto de Ikú con Orúnmila; el espíritu de Oduduwa (fue el primero en hacer Santo y Orúnmila le hizo Ifá); hacer Ituto en vida; la cabeza de toro para Olokun; por qué Ogue vive dentro de Shangó y Ogún tiene cadena; que el chivo sea alimento de Eshu; la intranquilidad del hombre por los bienes materiales. Ogún gobernaba por la fuerza y el miedo, cautivó a Oyá, y perdió con ella su poder y a Ogue; al hijo de Ogún no se le hace Ifá con este Odu: se le consagran 16 piedras con los Meji. Shangó nació en tierra Takua y se coronó rey cuatro veces.

Oshún era partera y amiga de Nanú. Oduduwa fue a enseñar a los congos. El cangrejo cambia de casa.

Sus hijos son artistas de nacimiento, corajudos, voluntariosos, vanidosos y llenos de gracia, algo hipócritas y de palabras hirientes; se creen sabios y merecedores de todo, les gusta vestir y vivir bien; aman y odian a la vez; si se sienten heridos en su vanidad son peligrosos. Es un Ifá rico pero de muchas contrariedades y trampas, y de lágrimas por sufrimiento. Deben estudiar a fondo su profesión, evitar pensar que todo lo merecen y sacrificarse por lo que desean y por los demás.

No pueden andar sin Ogún ni Oshún; usan como defensa a Oshosi y Azojuano. Las mujeres de afuera traen la suerte, y tendrá riquezas por Yemayá. Si es mujer, paraldo urgente.

Salud: forúnculos, varicela, fiebres, infecciones de la piel y venéreas, pleuresía, escorbuto, leucemia, otitis, pérdida de peso, impotencia, postración de la cintura para abajo, sistema digestivo.

En este Odu nace

• Que Ikú respete a los pollos.
• La cuadratura del círculo.
• El «amor personificado».
• Que en el Ikofafun se pongan tres ikines.
• El cuerpo astral.
• Que el Awó no raspe las semillas de ikín salvo para su ókpele.
• La fuerza de las manos y los dientes.
• La guadaña de Oyá.
• Que al hijo de Ogún no se le haga Ifá con este Odu.
• El secreto de la corona de Olofin.
• La consagración de Oyá y Ogún.
• El pacto de Ikú con Orúnmila.
• El espíritu de Oduduwa.
• Los patos, las gallinas, los totíes y los puercos.
• Hacer Ituto en vida.
• La cabeza de toro para Olokun.
• El narigón.
• Por qué Ogue vive dentro de Shangó y Ogún tiene cadena.
• Que el chivo sea alimento de Eshu.
• La intranquilidad del hombre por los bienes materiales.
• El osun hasta la rodilla.
• El iyefá de cáscara de ikín.
• Que Ifá avise al Awó dieciséis días antes de su muerte.

Dice Ifá

• Tiene familia que no conoce, y familia extranjera.
• Sus padres están separados.
• Quiere viajar al campo.
• Tiene una cicatriz en la pierna; cuide las piernas de caídas.
• Sus negocios andan mal; está contrariado; Oshún lo ha sacado de muchos apuros.
• Días bien y días mal; vivirá muchos años si atiende al Santo.
• Si es hombre: puede tener una hija que no conoce.
• Una mujer que lo quiere mucho debe asentar Oshún.
• Es artista de nacimiento.
• Si es mujer: tres enamorados (uno de uniforme, un comerciante y otro con títulos); la enamoran los mayores.
• Hubo jimaguas o alguien trastornado en la familia.
• Ha luchado mucho; es caprichoso y le gusta el cariño; lo envidian.
• Tendrá coche, casa y dinero.
• Asiente Santo y reciba Orúnmila.
• Lo llaman por un apodo; le gusta la música: póngala en casa.
• Oshún lo persigue; pague su promesa.
• Quiere tener hijos.
• Cuide la digestión.
• Cuidado con trampas; no brinque hoyos y tape los de la casa; varíe su ruta.
• Está triste y con ganas de llorar.
• No bote nada del Santo.
• Tras festejos, friegue la casa con atiponlá.
• Alguien de otra religión en su casa es fuerte, pero Orúnmila acabará con eso.
• Sea más maduro y reservado con sus ideas.
• No maltrate a las mujeres ni desprecie a su Ángel.
• Un sirviente planea traicionarlo.
• Un jefe lo probará: muestre sabiduría.
• Le pueden romper el matrimonio con hechicería de Zarabanda.
• No use mantas; ebó con ropa usada para borrar el pasado.
• Evite la plaza y lugares públicos.