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Odu #213 del orden señorial

Irete Oyeku

Irete Yeku

El Babalawo de este Odu está sentado al lado de Olofin y Orúnmila, porque ellos lo mandan. En este Odu no se hace ebó (o se hace con muchísimo cuidado): hacer ebó trae problemas y compromisos, y el Awó debe tener todo lo que hace bien escrito. Cuando sale algo malo, el Awó se pasa Ifá por la cabeza —ese es su verdadero Ituto—, se pone el tablero en la cabeza, reza el Odu y riega omiero por toda la casa con el irukere de Orúnmila.

Nació pasarse las manos por la cabeza, de delante hacia atrás, para alejar lo malo. Orúnmila no mata a nadie. Orúnmila venció a los mayomberos, que en este Odu sucumben.

Los Orishas, por envidia, le declararon la guerra a Orúnmila; Ikú pensó que su cabeza era la mejor y fue a buscarla. El mundo estaba cubierto por una capa de polvo. Se enterraba a las grandes personalidades en los templos.

El Awó recibe Azojuano y en el patio consagra a Ajuagan, un Azojuano que trabaja con tres espíritus hechiceros y es muy peligroso. Hablan los dos hijos de Oluo Popo, Sori Bokun (el bueno) y Tinshomo Awo Ifá (el malo), y los jimaguas Osisu (el bueno) y Ajuagan (el hechicero). Shangó se convirtió en Abita y empezó a dar vueltas; Oyá no comió carnero en la mesa porque le recordaba a Shangó.

Irete Makelekun peleó con Ogbe Yono por una mujer en un tambor. Habla la espada hueca del peregún (bayoneta): se hacen obras con alfileres. Eshu Odara no come pimienta ni aceite de almendras.

Es un Odu de suerte, pero la enfermedad lo persigue siempre; también de infelicidad. Irete Makelekun no tiene amigos: quienes lo acompañan lo dejan solo en el peligro. Le pueden levantar falso testimonio y acusarlo por envidia ante sus mayores.

La muerte lo anda buscando: no viva donde vive, esté en casa antes de que se ponga el sol, cuidado en fiestas y tambores. Debe tener una conducta moral severa y rigurosa, no hacer el mal ni diabluras, ser noble y no vago; evitar los deleites y convites. El hombre tiene que hacer Ifá.

Haciendo romerías encontrará su suerte. No debe incomodarse, porque Shangó está muy cerca. La incredulidad le puede costar la vida.

Salud: hernia discal, columna, ciática y neuralgias, sepsis por anillos, caídas.

En este Odu nace

  • Que en este Odu no se haga ebó.
  • Pasarse las manos de delante hacia atrás para alejar lo malo.
  • La hernia discal, las quebraduras del espinazo y las deformaciones de la columna.
  • Que Eshu Odara no coma pimienta ni aceite de almendras.
  • El verdadero Ituto del Awó: pasarse Ifá por la cabeza y regar omiero en la casa.
  • Que Orúnmila no mata a nadie.
  • Que el Awó reciba Azojuano y consagre a Ajuagan en el patio.
  • Una conducta moral severa y rigurosa.

Dice Ifá

  • Le gusta ver Santo montado, pero no confíe: consulte con Orúnmila todo lo que le manden, porque todos los Santos montan menos Orúnmila.
  • Use una sortija de oro lavada y preparada, y dele gracias: es su suerte.
  • Tiene una gran dificultad que quiere resolver: haga algo religioso para evitar pérdidas.
  • Tiene suerte, pero la enfermedad lo persigue.
  • Haga misa a sus difuntos.
  • Cuidado con un falso testimonio.
  • Cuidado con un bochorno con gente joven.
  • Las reuniones son para usted un bumerán; no llame demasiado la atención.
  • No se enamore en un tambor.
  • No altere su carácter: le vienen tres suertes.
  • No se descuide de sus enemigos; no porfíe más.
  • Pague sus deudas con Azojuano.
  • La muerte está en la puerta de su casa.
  • Dar comida a la cabeza del aleyo y del Awó.
¿Te salió este Odu? Lo que aquí aparece es orientación general. Cada registro es personal: el Iré u Osogbo, el ebó y los consejos dependen de cómo venga el signo para ti.
Para babalawos: el rezo, el suyere, las prohibiciones, recomendaciones, el ebó, las hierbas, los refranes y el Eshu de Irete Oyeku están en la app Consejos de Orula.

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