Obara Ika

Habla de mantener el poder y la influencia; puede haber dificultades temporales por nuevas experiencias emocionales o espirituales. Obara Kasika determinó las hierbas del lavatorio de Ifá y del Santo en su orden, y las hierbas fundamentales de cada madrina; aquí nació que el Babalawo consagre la hierba y la escupa para darle el ashé de Olofin y Orúnmila, porque faltaba la virtud de Osanyin e Ifá en las hierbas. Aquí se estableció que en la consagración de un Alawo no puede faltar Igba Odu (Olofin).

Nacieron los Ogue de tarro de carnero (Obaloke), que deben tener el Awó de este Odu y los hijos de Shangó.

Eshu, bravo porque no lo consideraban ni oían, deformó la tierra y creó los polos. En el palacio divino, Obara Kasika conocía el destino de cada quien y, contra la orden de Olofin, se lo contaba a la gente, causando un desastre: Shangó, su padre, lo castigó. Por eso marca traición de hijos y ahijados, y la persona puede traicionar la confianza depositada en ella.

Los hombres siempre buscan el auxilio de Ifá, pero pagan a los Babalawos con traiciones y desprecios. Orúnmila dio a los hechiceros el poder de la tiza y la cascarilla para sus trazos.

Las apariencias engañan: lo que la persona piensa no es, y una decisión equivocada puede costarle la vida. Está amarrada, como presa. Guardar pertenencias de un Egun que tuvo dinero le trae trastornos.

Puede ser calumniada gratuitamente. Oirá el ruido de la guerra alrededor, pero no la afectará. El ebó de este Odu siempre lleva carne de res y de cerdo.

En este Odu nace

• Obaloke, los Ogue de tarro de carnero.
• Que la hierba la consagre el Babalawo.
• Que el Awó escupa la hierba para darle el ashé de Olofin y Orúnmila.
• Que Orúnmila determine la hierba secreta de la madrina o padrino de Osha.
• Los polos terrestres.
• Que no falte Igba Odu en la consagración de un Alawo.
• El poder de la tiza y la cascarilla para los trazos de los hechiceros.

Dice Ifá

• Haga ebó: piensa ir a un lugar de donde lo botarán porque alguien habló mal de usted; ese mentiroso quedará en ridículo y lo volverán a buscar.
• Una mujer le dijo que tenía hambre y usted le dijo que no tenía; alguien los escuchaba.
• Por el camino le viene una suerte: dé gracias a Ogún y Orúnmila.
• Su mujer está llorando: trátela mejor y sáquela a pasear, pero no se deje dominar.
• Quiere ir a un pueblo que no conoce donde lo querrán matar.
• Le hacen una guerra más grande que usted: haga ebó para vencer.
• Le hicieron un amarre: está como preso.
• Su hijo menor es el de mejor cabeza: cuídelo.
• Un hombre de dinero le ofrecerá trabajo.
• Guarda algo de un muerto: haga ebó con ello.
• Su casa está revuelta y caliente; acabe con la tragedia en casa o enfermará o irá preso.
• Confía en una mujer enferma o embarazada que está entre sus enemigos.
• Pelea con su pareja o con alguien que lo engañó por casa, dinero o prendas.
• Vea qué quiere Eshu.
• Hay una embarazada que debe hacer ebó para dar a luz.
• Cuídese de líos pasionales y modere su forma de hablar.
• Las apariencias engañan.
• Si es hombre: viene una mujer a casarse con usted (sacrificio con gallina). Si es mujer: sacrifique un gallo para conseguir buen marido.
• No se burle de nadie; dejará su lugar de nacimiento.