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Odu #62 del orden señorial

Odi Ogbe

Habla de problemas presentes o inminentes que se vencen con el sacrificio adecuado; de temores pasajeros por el trabajo o el dinero y de relaciones emocionales que desbalancean. Es el principio de la creación. La persona es hija de la suerte y del dinero: aquí Shangó acuñó el dinero.

Aquí nació la caja de los tambores Batá (antes de tronco de palma y de sonido sordo), y Batá es la verdadera mujer de Shangó. Hablan Shangó, las Siete Potencias Africanas y Azojuano: marca contagio y fenómenos espirituales; aquí se conoció la viruela y se adora el Igbodun de la viruela entre los arará. Nació Ebiri, el veneno que entra por las heridas: hay que cuidar la piel y tener Aroní.

Es Ifá de ceguera, curada aquí con la reseda.

Es un Ifá de vigilancia e investigación de enemigos solapados, de injusticias, robos, malversación, infidelidad en la custodia de bienes, traiciones entre compañeros y problemas de justicia como acusado o testigo. Hay quien vigila hasta sorprender a la persona en relaciones con alguien comprometido. Habla del músico que saca sonidos especiales a su instrumento y de la persona envidiada hasta por su familia, que ve muertos y se asusta.

Aquí nació que el Awó anote todo para no olvidarlo: por eso se escriben las historias de Ifá. Osanyin traicionó a Orisha Oko y a Yemayá: cuidado con brujerías para separar el matrimonio. Habla Aina-Yogun, espíritu guardián de los Ibeji.

Si se ve a una embarazada, hay que entregarle Ifá enseguida para proteger a la madre y al hijo en el parto. Hay que cuidar mucho el Ifá: se pueden perder los ikines.

En este Odu nace

  • La caja de los tambores Batá.
  • El vómito en los humanos.
  • El añejamiento de las bebidas.
  • El hijo del dinero y de la suerte; el acuñamiento del dinero (por Shangó).
  • Ebiri, el veneno que entra por las heridas.
  • La transmisión del sonido.
  • Que todo se anote (la agenda).
  • Las Siete Potencias Africanas.
  • El nacimiento en zurrón.
  • El Itá de Yewá, que se hace por Ifá; que el Babalawo con Shangó hecho pueda recibir Yewá.
  • La pérdida de la memoria.
  • Las entidades malévolas.
  • Las tenazas del cangrejo.
  • El conocimiento de la viruela en el mundo.

Dice Ifá

  • Si busca pareja: serán una pareja perfecta si ambos hacen sacrificio.
  • Hay una rata rondando su casa: si viene Iré no la mate; si viene Osobo, sí.
  • Si es hombre: conocerá a una mujer divorciada en casa del padre de ella y tendrán una niña.
  • Si es mujer: es esposa de Orúnmila; sea amable con las visitas; no coquetee. Puede haber cometido adulterio y hay un testigo.
  • Viajará a lugares importantes, incluso al extranjero.
  • Será víctima de acusaciones falsas si no hace sacrificio; van a cometer un robo para culparlo, pero aparecerá en casa de su enemigo.
  • Obatalá lo acompaña: no pelee con su mujer.
  • Una mujer que se le fue querrá volver por venganza: no vuelva con ella.
  • Alguien en su casa está mal de la cabeza: cuide que no enloquezca.
  • Ogún está bravo con usted; alguien lo quiere trabajar con algo en la bebida.
  • Intervino en una muerte: esa es la sombra que tiene detrás.
  • Hay una embarazada en su casa que tiene que hacer santo.
  • Tiene vómitos; oye ruidos en la casa como de gente.
  • Tiene guerra con tres personas.
  • Irá con otro a ganar dinero: reparta bien las ganancias. Puede sacarse la lotería.
  • Le gustan los estudios de ciencia: puede ser inventor.
  • Cuidado con que lo boten de donde vive o trabaja, con que lo amarre una mujer y con perder dinero del bolsillo.
  • Debe recibir los Guerreros y Orúnmila; si no, será su desgracia.
  • Tiene ropa nueva con la que debe hacer ebó.
  • Saque los burujones de su casa.
¿Te salió este Odu? Lo que aquí aparece es orientación general. Cada registro es personal: el Iré u Osogbo, el ebó y los consejos dependen de cómo venga el signo para ti.
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