Odi Oyeku
Habla del éxito financiero por medio de aplacar la cabeza (Orí) y, ante la mala suerte, del sacrificio para evitar la muerte. Es necesario comunicarse con los ancestros para aliviar las presiones diarias y del trabajo. Es Ifá Fore Aye: viene la riqueza y nace el comercio.
Aquí se hicieron las máscaras para las fiestas y ceremonias de Olokun y Egun; por eso es Ifá de caretas y de personas de dos caras, y se usa en las atenas de Olokun y Egun. Tiene dos significados trascendentales: hablan la muerte y la sepultura. Aquí se consagró el primer Omofá, que recibió una mano de 16 ikines de los 32 que representaban a Orúnmila.
Orúnmila perdona y salva, pero el desobediente que reincide es entregado a Ikú; aquí Orúnmila maldice de forma respetuosa: aléjate, sombra mala, que no oíste los consejos. La persona puede vivir de una guapería que oculta su cobardía, o alejarse de su familia por tener dinero y no ser ayudada cuando caiga: quien renuncia a los suyos por extraños muere como el chacal. Cuida cosas ajenas y descuida las suyas.
Si a un enfermo se le ve este Odu, no se le hace nada: el enfermo se cura. Posible hijo de Shangó; hay que respetar a Oyá.
En este Odu nace
- El comercio.
- La consagración del primer Omofá.
- Las máscaras y caretas para las fiestas de Olokun y Egun.
Dice Ifá
- Si es mujer: está enamorada de un hombre que no le conviene; por el camino viene otro que sí: no lo desprecie.
- Si es hombre: soñó que no tenía mujer; encontró otra y la que se fue quiso volver.
- No se burle de nadie, ni de imperfectos ni de borrachos: a usted también le gusta beber.
- Soñó con una fiesta de muertos y un hombre colorado lo sacó de ella.
- Es hijo o hija de Shangó.
- Su casa está desarreglada: cuídela para no perderla.
- Cumpla lo que dice: puede decir una palabra mala y desgraciarse. No desee mal ni eche maldiciones; cuide que no lo maldigan.
- Pidió un dinero y se lo darán (o recuperará uno perdido): ruéguele a Obatalá.
- Si hay un enfermo en casa, se curará. Usted está enfermo del pecho.
- Atienda a Oyá y dele de comer.
- Tiene que vestirse de blanco y hacer santo.
- No se olvide ni se distancie de su Babalawo.
- Si todo le sale mal es porque quiere: haga ebó y cumpla lo que ofrezca.
- Atienda a sus ancestros con misas y ofrendas.
- En Iré: todo es inmejorable y viene un hijo varón. En Osobo: un difunto pide misa.