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Odu #69 del orden señorial

Odi Ogunda

Odi Gunda

Odu #69 del orden señorial. Habla de la sabiduría y el carácter que hacen falta para equilibrar la fuerza física; la promiscuidad sexual conduce al desastre. El ashé de la persona está en la boca (orador, locutor, cantante, maestro): debe cuidarla y hablar siempre bien; aquí se manda a cantar para que llegue la suerte.

La suerte llega, pero si encuentra discusión en la casa, se va.

Aquí nació el tambor Ilú, mensajero de los reyes, y el gran espíritu del tambor de Dahomey (Teghesu Sama). Nacieron la trampa y la mentira, el espionaje y la grabación de la voz, y el quirófano: por eso a Ogún se le ponen instrumentos quirúrgicos; marca operaciones e histerectomía. Es Ifá de la luna (no coger su resplandor), del agricultor (Ogún fabricó el arado de hierro), de inestabilidad y de división: aquí se dividió la sopera de Ifá.

La persona vino al mundo maldecida, tiene mal carácter, es cicatera e hizo Ifá sin permiso del Ángel de la Guarda. Hay discusiones con los hijos por pérdida de autoridad, abandono del cónyuge y riesgo de compartir la casa con otro. Cuidado con un Egun obsesor que la tire al suelo.

Obatalá recorrió el mundo para ver si los Babalawos tenían buen corazón y se arrepintió. Ogún les tapó la vista a los mayomberos. En Osobo Iku, Arun u Ofo hay que actuar rápido: el hueco está abierto.

Es Odu auxiliar de Ogunda Meji; se usa para pelear contra el faltón. El Awó de este Odu no debe hacer más de dos Ifá.

En este Odu nace

  • El tambor Ilú, mensajero de los reyes.
  • La trampa y la mentira.
  • El gran espíritu del tambor de Dahomey (Teghesu Sama).
  • El despiste de la vista y el paso de las nubes.
  • La grabación y el espionaje.
  • La prohibición del aceite de maíz (adin) a las deidades, excepto Osanyin.
  • El quirófano médico.
  • El arado de hierro, fabricado por Ogún.
  • Que la mata de Ikin fuera por adivinación para bajar a la tierra.

Dice Ifá

  • Mientras haya brujería en el mundo no levantará cabeza; le han echado polvos.
  • No tiene sosiego; sus prendas están empeñadas y no tiene dinero para sacarlas.
  • Cuente con el Ángel de su Guarda; agárrese de Ogún.
  • Irá a su casa una persona de la que ya no se acuerda.
  • Mande a hacer misa a su madre o familiar; tiene deudas en el otro mundo.
  • Cuando lo llamen no salga de pronto: ahí está su enemigo. Tres personas lo vigilan para traicionarlo.
  • Entre hermanos o amigos que se cuentan secretos hay uno que sabe más y tiene tres mujeres parecidas.
  • Si es mujer: está embarazada (se le sopla la barriga hacia afuera tres veces).
  • Alguien en la casa llora porque no quiere parir más.
  • Morirá alguien de una enfermedad contagiosa: entiérrelo, ahí está su suerte.
  • Cuidado con volverse loco.
  • Los animales de la casa (gallina echada, perra parida): según crezcan, así prosperará.
  • Piensa casarse, pero dos mujeres pelean por usted y lo quieren matar.
  • Haga ebó para no perder la voz por la garganta.
  • No oiga chismes.
  • Ebó para sacarse la lotería o cobrar una herencia y pagar deudas.
  • Tiene que hacer santo.
  • Ha perdido embarazos o hijos.
  • Salud: hígado, presión arterial, garganta y cuerdas vocales, nódulos, desarreglos menstruales; cuidado con sangrado por la boca o el ano.
¿Te salió este Odu? Lo que aquí aparece es orientación general. Cada registro es personal: el Iré u Osogbo, el ebó y los consejos dependen de cómo venga el signo para ti.
Para babalawos: el rezo, el suyere, las prohibiciones, recomendaciones, el ebó, las hierbas, los refranes y el Eshu de Odi Ogunda están en la app Consejos de Orula.

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