Odi Okana

Advierte que no se cometan actos deshonestos: serán castigados o llevarán a prisión. La traición de quienes el cliente confía le traerá problemas; los hermanos de Ifá no le son leales. Marca la destrucción del organismo por enfermedad incurable, por accidentes como castigo de los Santos o por un Egun oscuro enviado; también la del padrino, que para evitarla debe recibir Igba Odu (Olofin), Abita y Orun.

Aquí nacieron el vino seco, el aguardiente, la cerveza y la envidia. Es el Ifá del mango (se le ponen mangos a Yemayá y Oshún), de la ladilla, el vicio y la corrupción. Orisha Oko maldijo a los arará por malagradecidos.

Las fuerzas de la naturaleza pueden ser semidominadas por los hombres. Es Odu Isalayé de Olokun. Trabaja directamente con Ogún, y quien resuelve es Oshosi: hay que recibirlo cuanto antes.

La persona tiene casa pero busca honores; le gusta vivir aislada y, cuando mejor está, llega la adversidad. Las cosas se le escapan de las manos y no son como quiere; desea seguridad y tranquilidad que no tiene. Vivirá hasta edad avanzada y hará Ifá a ahijados hasta viejo.

La araña hacía su telaraña en lugares inadecuados y se la desbarataban: no se puede vivir en altos. Debe agarrarse de Shangó, Orúnmila, Obatalá y Elegba, y ser agradecido con el Babalawo y con Orúnmila. Efun Oroyompo: Obatalá está sentado en nuestra casa.

En este Odu nace

• El vino seco, el aguardiente y la cerveza.
• Que Oduduwa, Obatalá Ayaguna (Aruware) y Oshagriñan coman manteca de corojo.
• La envidia.
• La destrucción del organismo.
• El sacrificio del conejo dentro del ifismo.
• La maldición de Orisha Oko a los arará.

Dice Ifá

• Su mujer perdió un embarazo de un varón que era su suerte; por eso ambos están atrasados.
• Fue a un Babalawo y no hizo lo que le marcó: vuelva y hágalo para prosperar.
• Morirá alguien de una enfermedad contagiosa: atiéndalo hasta el final, entiérrelo y atienda su espíritu; ahí empieza su suerte.
• Es devoto de Oshún: pregúntele qué quiere.
• Mal de los intestinos o estreñimiento.
• Antes todos lo trataban bien y ahora le tienen roña.
• Trata a tres Babalawos y dos le quieren hacer maldad, pero Obatalá no lo consiente.
• Juega un número de lotería: no lo deje, está al salir. Si viene Iré Aye, viene dinero.
• Va a salir al campo y encontrará una riqueza: haga rogación antes y no olvide quién le hizo el ebó.
• Cuidado con una hincada: mire dónde pisa.
• Tiene dos mujeres; tres mujeres pelean por usted.
• Se peleó con un religioso por un trabajo que no dio resultado.
• Cuando lo llamen no salga: sus enemigos esperan en la esquina.
• Llora porque se le fue la mujer. Si es mujer: se disgustó con su esposo, tiene otro y quiere volver con el marido.
• No sea malagradecido o Orisha Oko lo maldecirá.
• Osobo Iña: viene la guerra. Osobo Eyo: viene la tragedia.