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Odu #129 del orden señorial

Okana Ogunda

Okana GundaOkanran Ogunda

Establece la creación de la tierra; Orúnmila bajó del cielo con la concha de la babosa. Es tiempo propicio para nuevos negocios o relaciones si se empiezan con precaución. Hablan los astros: el sol, la luna y el arcoíris, que aquí nació; se les hacen ceremonias con sara ekó.

Dios dio el ashé para predecir verdades: aunque Ifá se interprete de veinte maneras, lo importante es que de la interpretación salgan salvación y satisfacción.

Aquí nacieron dar comida a los caños y a la basura, improvisar el sacrificio cuando faltan recursos, el instinto de conservación, la gran fe en Elegba para resolver, la guardia de honor al féretro del príncipe, y dar cocodrilo a la cabeza y a Ifá. El caballo bosteza llamando a su jinete: Ifá llama al Awó a trabajar, y el Awó debe enseñar al que no sabe y no dormirse en los laureles. Ogún amarró a Shangó con cadena y se desafiaron por una mujer; Oyá salvó con la centella.

El bárbaro hijo derrotó al bárbaro padre; muere un rey. El éxito genera enemigos.

La persona tiene candela en la boca: si la dejan hablar no hay quien la venza, pero por su boca la pueden matar. Tiene arrastres familiares de kimbisa y puede heredar un caldero de prenda; es creyente a su manera. Al final de la vida puede quedar baldada.

Marca prisión, encadenamiento, guerras y desuniones; desamparo de madre e hijo por abandono del hombre. Corre peligro de ser asesinado por algo que le pertenece. Hay que preparar y fortalecer a Ogún.

Habla Eshu Alayiki, el glotón.

En este Odu nace

  • Dar comida a los caños y a la basura.
  • Improvisar el sacrificio cuando faltan recursos.
  • Que el Awó enseñe al que no sabe.
  • El instinto de conservación.
  • La gran fe en Elegba para resolver.
  • La guardia de honor al féretro del príncipe.
  • El agbalumo (cereza) y el arcoíris.
  • Dar cocodrilo a la cabeza y a Ifá.
  • El ashé para predecir verdades.
  • La creación de la tierra.

Dice Ifá

  • Cuidado que no corra sangre en su casa: llegaría la justicia. No levante la mano ni use armas, piedras o cabillas.
  • Perdió una prenda que apareció en otro lado: al reclamarla lo ofenderán.
  • Cuide que no desacrediten a su mujer; no sea tan exigente.
  • Si es mujer: evite dos maridos a la vez; está embarazada y parirá tras ebó con seis aves de colores.
  • Cuidado con enemigos fuertes y poderosos, trampas y enemigos aparentes; tiene mucha envidia encima.
  • Cuídese de quedar baldado.
  • Su situación empeora por no creer en Orúnmila ni en Shangó, su Ángel de la Guarda.
  • Un extranjero vendrá a proponer matrimonio (o una mujer de otra ciudad).
  • Tiene candela en la boca: no hable lo que no debe.
  • El Awó debe enseñar al que no sabe.
  • Es muy recto y desea algo imposible.
  • Ha cambiado de religión buscando resultados y no ha visto nada.
  • Cuidado con robo de prendas de valor.
  • Ruéguese la cabeza enseguida y pregúntele a Shangó qué quiere comer.
  • Salud: garganta, estómago, nervios, cabeza, invalidez; en la mujer, problemas internos por abortos.
¿Te salió este Odu? Lo que aquí aparece es orientación general. Cada registro es personal: el Iré u Osogbo, el ebó y los consejos dependen de cómo venga el signo para ti.
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