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Odu #130 del orden señorial

Okana Osa

Okana SaOkanran Osa

La persona debe evitar confrontaciones y afrontar los conflictos pacíficamente: solo con calma y análisis saldrá victoriosa. Este Odu es el mensajero al cielo de los sacrificios y ebó; por eso se pone Okana Sa en el ebó, y Arone lo señaló en el Concilio Divino para llevar los sacrificios. Agbirari, el amigo de Eshu, siempre tiene hambre: hay que mencionarlo antes de darle de comer a cualquier divinidad, o detiene el sacrificio.

Olofin dio el ashé y la literatura de los Odu. Okana Sa no sabe, pero marca lo necesario: le dijo a Olofin que no sabía porque no le había enseñado.

Habla la sepultura y la muerte: la muerte de unos es beneficio y alegría de otros. Vino la hecatombe, la enfermedad, la muerte y el diluvio; aquí se hundió la Atlántida y Olodumare buscó los medios de la inmortalidad: la tela blanca es el emblema de la inmortalidad de Dios. Eshu puso dientes y veneno a la serpiente y trajo la lluvia con Obatalá; a Okana Sa, por apuro, se le mojaron y borraron los Odu.

Shangó se subió al penacho de la palma real enojado; se casó con Oyá contra la oposición de los Santos gracias al ebó; solo él dijo la verdad cuando Ogún y Oshosi quisieron engañar a Orúnmila.

Marca hambre, escasez, calamidades, enfermedades y triunfo final: cuando el bosque florece, los animales florecen; antes del atardecer de su vida, la persona florecerá y prosperará, y con el tiempo será indispensable. Debe estar reluciente, limpia ella y su casa, y no pelear. No puede haber dos que manden en casa.

Cumplir los compromisos con Egun: el día que olvide a los muertos, lo perderá todo. Quien defiende es Elegba; hay que respetar a la tiñosa, que salva.

En este Odu nace

  • Que este Odu sea mensajero al cielo de los sacrificios.
  • Mencionar a Eshu Agbirari para que el sacrificio se manifieste.
  • Obara Kekute Oluo y Añagui Elufe.
  • No mojar las cosas.
  • Cumplir los compromisos con Egun.
  • Por qué se pone Okana Sa en el ebó.
  • La mata de cardón en Dahomey.
  • Que la muerte de unos sea beneficio de otros.
  • La lepra.
  • La tela blanca como emblema de la inmortalidad de Dios.
  • Adivinar para la prosperidad.

Dice Ifá

  • No se pare en la ventana: habrá un muerto.
  • Quiere hacer algo bueno y alguien no quiere: cuando lo haga, estará bien.
  • Piensa mudarse o ya se mudó; si va a viajar, haga ebó.
  • Haga ebó con tela blanca contra los malos ojos y los envidiosos.
  • Si es mujer: está enferma del estómago y de la regla; trátese a tiempo.
  • Cuídese de trampas.
  • No le esconda ni le robe dinero a su hermano. No mienta: sea franco.
  • Está enfermo pero se curará.
  • Lo andan buscando para curar a un enfermo o hacer un trabajo.
  • Por una mujer le puede venir la muerte; nunca abuse de las mujeres y considere a su compañera.
  • Su enemigo vive cerca.
  • Casi hubo un muerto en su casa por una tragedia.
  • Atienda a Egun: jícara con ajiaco en su casa, otra en la esquina y otra detrás del cementerio; luego reciba Orúnmila.
  • No se preocupe por su pobreza: prosperará.
  • Cuidado con un accidente en una fiesta, sobre todo en la vista.
  • No haga favores a amigos.
  • Salud: digestión (vómitos), vista, mal de ojo, piel.
¿Te salió este Odu? Lo que aquí aparece es orientación general. Cada registro es personal: el Iré u Osogbo, el ebó y los consejos dependen de cómo venga el signo para ti.
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