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Odu #155 del orden señorial

Osa Odi

Osa Di

Habla de quitar cercos y asedios para tener una relación exitosa; la persona teme quedarse sin relaciones y termina una cuando aparece alguien nuevo. Nació la guerra entre el anzuelo y los peces: los peces no quisieron hacer ebó y el anzuelo los atrapó con la carnada. Nació la agrupación de los seres humanos en sociedades y pueblos para subsistir, y los trabajos con clavos (al hacerlos se reza este Odu).

Cada cual vivirá de su habilidad nata: hay que conformarse con la suerte propia y no envidiar, pues hay obreros humildes que viven como reyes y quien, sobrándole todo, le falta todo por no tener tranquilidad espiritual, la mayor riqueza después de la salud. Aquí se trabaja para quien no lo merece y los favores no se agradecen; se recomienda apartarse de todo lo malo. La persona se pierde por testaruda y falta de calma: «no sea tan testarudo y tenga cabeza».

Por egoísmo o venganza de alguien, fue separada de sus padres al nacer. Hablan las cuatro caras del mono (ojos, oídos, boca y sexo tapados): así debe vivir Osa Di. Las costumbres ancestrales no se critican en el seno familiar.

Según el relato, hombre y mujer vivían sin amor ni ilusión hasta que, al caer un rayo, llegó a la mujer la menstruación y con ella la procreación; el hombre quedó enamorado de ella, pero ella no de él. A cada uno le gusta otra persona. Marca traición en la casa y tragedia con un familiar allegado que hasta le ha robado.

Atraso y destrucción por un Egun (paraldo); hablan los Egun Egueleleko y Yoko Shishi Guegue, y los Shishirikú, Egun oscuros que alejan el matrimonio. Hay que agarrarse de los Egun y de Yemayá. Aquí Oyá metió candela en la casa.

El padrino puede perder la suerte. Hay familiares mayores difuntos a los que atender y mayores enfermos a tratar con el Santo y con el médico. Salud: estómago, piernas y pérdida de memoria.

En este Odu nace

  • La guerra entre el anzuelo y los peces.
  • La agrupación de los seres humanos en sociedades o pueblos para subsistir.
  • Los trabajos que se hacen con clavos.

Dice Ifá

  • No sea testarudo ni porfiado; tenga calma, no eche maldiciones ni parta por la primera.
  • Un amigo al que le hace muchos favores le prepara una trampa.
  • Tendrá tragedias por un familiar.
  • Oiga los consejos.
  • Es muy enamorado; una mujer celosa y ese amigo quieren echar a perder su matrimonio.
  • No tome lo que no es suyo: lo pueden sorprender.
  • Dele de comer a su cabeza.
  • Quiere un hijo varón y pelea con su pareja por eso: haga ebó.
  • Un día que faltó, pusieron a otro en su lugar.
  • Se le dificulta embarcarse: le hicieron un trabajo.
  • No le luce lo que trabaja: le han echado maldiciones.
  • Dé gracias a Obatalá y Oshún por un sueño.
  • Un amigo bebedor le debe dinero.
  • Tiene la boca dura; le viene un bien por un mal o un ascenso.
  • Está malo de una pierna, un brazo, el estómago o la cabeza.
  • Quiere separarse pero no lo hace por sus hijos.
  • No diga más «yo sé».
  • Reciba Eshu para que cese la revolución en su casa.
  • Ande solo.
¿Te salió este Odu? Lo que aquí aparece es orientación general. Cada registro es personal: el Iré u Osogbo, el ebó y los consejos dependen de cómo venga el signo para ti.
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