Osa Ogunda

Habla de buena fortuna cuidándose a sí mismo y haciendo los sacrificios necesarios; la persona tiene cerca a alguien en quien no debe confiar. Va a ascender en la vida. Oyá, para salvar a sus hijos, dejó de comer carnero y se lo entregó a Shangó: sacrificio de madre.

Nació el sobrenombre de Oyá, Iyanza o Yansan; Oyá tuvo una virtud pero perdió la fuerza.

Nació que toda ceremonia o trabajo de Ifá u Osha comience moyubando, presentando primero a Olofin una jícara de agua fresca. Nacieron el trono de Ifá (la silla de la sabiduría), las bibliotecas de Ifá —donde los Awó almacenan papeles de secretos y no los estudian—, Agbon, Imo y Oye (sabiduría, inteligencia y comprensión), que se convirtieron en Oro y en la tierra son Ela; la ceremonia de sacar a Ogún del monte para coronarlo, que solo dirigen Babalawos; el secreto de las hierbas para lavar a Ogún; los secretos de la jicotea y el pescado; el secreto del cao; y se le dio a Otrupon Ogbe el secreto para terminar el ilú batá. Aquí se cerraron las puertas de Ifé.

Pusieron a Ogún a sostener el mundo: Ogún debe tener siempre delante una jícara de agua fresca. Habla Yemayá Ashaba, que vive en ánfora con 21 eslabones y un ancla.

Es un Ifá de esclavitud: de la pareja, el trabajo, la familia, los enemigos o un vicio. El Babalawo no anda solo, porque lo quieren robar. Un espíritu que fue médico habla con la persona; tiene herencia de prendas u Orishas de los antepasados, y un Egun puede destruir a la familia si no se atiende.

Quienes creen saberlo todo y no reconocen el mérito ajeno terminan humillados. Hay conflicto de pareja: las dos jicoteas del estanque, la hembra tumbó al macho. Tiene la cabeza caliente y mal genio; quiere hacerse el guapo y es algo cobarde.

Debe mudarse, recibir Ifá y no ser desobediente. Señala pérdida de la voz (por susto, frío en los bronquios o enfermedad); vértigo, no subir a alturas.

Si es mujer: cuidado con un hijo de Shangó que la engañe; si está embarazada, ebó para no perder la criatura; cuidado con quién sale y nunca quedar indefensa. Proteger a los hijos menores de cualquier abuso y enfermedad (Awofakan). Viene a consultar por un hijo o por justicia.

En este Odu nace

• El sobrenombre de Oyá: Iyanza o Yansan.
• Que toda ceremonia o trabajo de Ifá comience moyubando.
• La ceremonia de sacar a Ogún del monte para coronarlo.
• La virtud de Oyá, que perdió la fuerza.
• El secreto de las hierbas para lavar a Ogún.
• Agbon, Imo y Oye, que se convirtieron en Oro (en la tierra, Ela).
• El trono de Ifá, la silla de la sabiduría.
• Las bibliotecas de Ifá.
• Los secretos de la jicotea y el pescado.
• El secreto del cao.
• El secreto para terminar el ilú batá.

Dice Ifá

• Evite toda clase de cuestiones.
• En el campo no se interne en el monte ni se moje con aguaceros.
• Reciba Orúnmila.
• Tiene la cabeza caliente y muy mal genio.
• Conseguirá lo que quiere; llegará a su casa la justicia.
• Ogún le pide algo; dé gracias a Shangó y Obatalá.
• Su hermano debe hacer ebó y respetarlo.
• Quiere hacerse el guapo.
• Cuidado con un robo: alguien en casa lo vigila.
• Una mujer llora por un hombre.
• Cuidado con una pérdida de salud, empleo o negocio.
• Un enemigo quiere hacerle daño y usted no tiene con qué defenderse: haga ebó.
• Si es mujer embarazada: ebó para no malograr la criatura.
• No visite presos estos días.
• Si lo invitan a cazar o pescar, no vaya.
• Debe mudarse.
• Quien lo defiende lo hará quedar mal.
• Cuidado con una hincada.
• No desprecie a quien llegue a su casa.
• Le viene mucho trabajo y dinero: no fíe ni salga de fiador.
• Cuidado con un documento con trampa.
• Un hijo se le puede perder o lo pueden prender.
• Lo habían dado por perdido.
• Está llamado a asentar Santo.
• Soñó con Ogún y Shangó: quieren algo.
• No se desespere; dé gracias a tres mujeres que hablan de usted.