Otrupon Iroso

Al salir esta letra se mata un gallo a Shangó y cuatro Awó pisan la sangre y los cocos con el dedo gordo del pie (Shangó quemó aquella tierra al morir su hijo). Nació darle chiva a Orula y freír la sangre con azúcar, por la maldición de Olofin con la candela: por falta de respeto, Olofin maldijo a los jóvenes (hijos de Obatalá) a tener siempre la candela detrás; el hijo mayor de Obatalá tiró piedras y quemó la casa de Olofin. Obatalá aconseja respetar a los mayores.

Nacieron Kabiosile Olueko Oluo Osain (Shangó, rey del tambor batá): Shangó dejó el dinero, el confort y a Yemayá por el tambor — «mientras el mundo sea mundo y haya tambor, yo bailaré». Nacieron también los polos, el hielo y la refrigeración; salar la carne para conservarla; los corales en el collar e idefá de Orula; la gota; y que dos caracoles nunca chocan (el matrimonio y sus hijos grandiosos).

Habla Yemayá Okunte (Nuestra Señora de las Nieves), que vivió en el reino de la muerte y del silencio en los polos, creó la mortandad y azuzó a los Egun; la lucha de Omi Mayafra y Omi Mayafun; Ogún vivió con Yemayá Okunte. Oba era mensajera de Yemayá y Shangó. Osain Aroni Elesekan le hacía la guerra a Ogún por una mujer.

La princesa se quedó sin reino al morir la reina madre: se abolió la monarquía. El tamarindo se volvió ácido porque se lo comían. Se busca a otro Awó para que le haga el ebó al aleyo.

Le vendrá suerte pero no debe hablarlo; la suerte llega haciendo obras en la loma a Shangó. Triunfa contra la adversidad con fe y esfuerzo tesonero. Debe vivir con más calma, evitar la ambición, los vicios y los actos de sangre.

Se atemoriza después de hacer las cosas, al ver el resultado. El arayé es por una mujer: a la mujer bella la envidian y le echan hechicería para enfermarla. Habla de refugiados en otra tierra, presidio y rapto.

La madre da todos los gustos a los hijos pero al morir no los deja en condiciones. Si la pareja cayó en faltas de respeto, se aconseja la separación para evitar males mayores. Maferefun Olokun, Shangó y Olofin.

En este Odu nace

• Darle chiva a Orula y freír la sangre con azúcar.
• Pisar la sangre del gallo de Shangó y el coco entre cuatro Awó.
• Los polos terrestres, el hielo y la refrigeración.
• Poner corales al collar y al idefá de Orula.
• Que Yemayá Okunte creara la mortandad.
• Que el tamarindo se volviera ácido.
• Dar gallo a la puerta con ekú, ejá y miel, embarrándose los pies con la sangre.
• La gota.
• La maldición de Olofin con la candela tras los hijos de Obatalá.
• Kabiosile Olueko Oluo Osain, Shangó rey del batá.
• Salar la carne para conservarla.
• Buscar a otro Awó para hacerle el ebó al aleyo.
• Hacer Santo y después Ifá, si ese es su camino.
• Que dos caracoles nunca chocan.

Dice Ifá

• Tendrá suerte, salud y dinero, y ocupará cargos relevantes.
• Hágales cosas a los Jimaguas.
• Habla de herencia y suerte en el juego.
• Tiene guerra con hombres de campo.
• Eshu-Elegba le da cuero.
• Tiene que hacer Santo.
• Deje el orgullo.
• Evite disgustos con cierta persona.
• Cuidado con accidentes en escaleras y vehículos.
• Le vienen tres suertes por mano de Orula.
• Ocúpese de Ogún, Shangó, Olokun y Yemayá.
• Cuidado con que un niño se lastime una pierna.
• No salga a la calle en siete días.
• La lucha entre hombres por una mujer puede ser su desgracia.
• Sea menos complaciente.
• No pelee con su pareja.
• Sea más abierto con la familia y en el trabajo.