Otrupon Ojuani

«No me abochornes, que mato o me suicido»: el bochorno trae hechos de sangre y muerte; la persona puede atentar contra su vida o la de otro, y necesita apoyo. Es orgullosa, despreocupada, desobediente, y goza con lo que otro sufre. No quiere lucir en la vejez las arrugas de la vida; la mujer fue lúcida y ya no lo es (habla la desfiguración).

Estuvo enferma desde niña; alguien que murió con Santo hecho quiso quedarse con ella, y vive erizada por los Egun.

El muerto está parado en la puerta. Los Egun se materializan en los vivos en banquetes y fiestas (Orula y Elegba lo descubrieron): no se dejan platos ni asientos vacíos en la mesa, y quien se levanta de la mesa debe dejar su gorro en el puesto. El obi fue el primer Santo, pero por mentir quedó para rodar: el Awó no tira obi sin opá animales ni rompe cocos.

Todo lo que se hace de Osha e Ifá lleva ñame, porque lleva la sangre que alarga la vida. Ikú jura que la gente muera de vieja. Orula ganó la guerra a los mayomberos, y se salvó gracias a Elegba.

El barco se estrelló contra los arrecifes y la cotorra se alegraba: se puede perder la casa. Oba era estéril y tuvo hijos con Shangó: hay que asentar Oba. Konibori es el espíritu del río que decide el parir.

La madre salva al hijo fiestero de la trampa, la justicia y la muerte.

Hay escasez por espíritus enviados, brujerías o daños de mayomberos. La persona puede estar presa o ir presa; Ogún la esperaba para ajusticiarla. Debe proteger su reputación.

Come de todas partes y no da lo suyo; no le gusta trabajar ni ayudar. Hay que asentar Osha para su defensa: su Ángel de la Guarda guerrea por ella. Debe alimentarse bien para enfrentar las adversidades.

Salud: anemia, infarto, presión, piernas, vientre, flujos, parásitos vaginales que impiden el embarazo; la embarazada puede perder la criatura.

En este Odu nace

• Que el muerto está parado en la puerta.
• Dar gallo a Elegba en la puerta.
• Eshu Ayakolokolo y Layibori.
• Marcar la mano izquierda con osun para espantar a Ikú.
• La materialización de los Egun.
• Konibori, espíritu del río que decide el parir.
• Que todo lo de Osha e Ifá lleve ñame.
• Que el Awó no dé obi sin opá animales.
• Que el coco fue el primer Santo, pero mintió.
• Buscar una otá en la basura y darle de comer.
• Que Ikú jure que la gente muera de vieja.
• Echar las sobras de la comida en el contén o la esquina.
• La esterilidad de Oba; asentar Oba.

Dice Ifá

• Está pasando trabajos y ya está molesto.
• Le alcanzó una maldición.
• Cogió un dinero de las ánimas.
• No vaya a convites ni fiestas hasta hacer ebó: lo pueden matar o prender.
• Puede ser causante de una muerte.
• Hágales misa a los muertos; póngales flores y comida.
• Cuide la sangre (anemia), las piernas y el estómago.
• Póngale un machetico a Obatalá.
• Los muertos lo poseen y lo hacen temblar.
• Tiene un sobrenombre.
• No le gusta trabajar ni ayudar: por eso pierde la suerte.
• Haga paraldo: Ikú lo persigue.
• La justicia está detrás de usted.
• Hubo trampas en el matrimonio por una mujer que visitaba su casa.
• Si piensa en hacerse daño, busque ayuda.