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Odu #153 del orden señorial

Osa Oyeku

Osa Yeku

Habla del sacrificio para asegurar la longevidad y evitar turbulencias próximas; la incertidumbre en el trabajo y las demandas traen problemas emocionales y situaciones caóticas. Hay que pagarle tributo a la Tierra, que es Orisha Oko, para alargar la vida y tener salud; la persona puede ser hija de Orisha Oko (al buscar el Ángel de la Guarda se pregunta primero por él) y debe recibirlo. Maferefun Ibeyis, Shangó y Orisha Oko; también Ada Shurpe (Obá de las aguas), Olokun, Yemayá y Oshún.

Aquí Olofin repartió su reino y sus virtudes entre los Oshas y Orishas; Eshu se presentó el penúltimo día y pidió el dominio de la Tierra, y Olofin se lo concedió. Osanyin buscaba el poder que le faltaba y Orúnmila le indicó comer gallo grifo, que nunca había comido; así alcanzó el poder. A la persona la esperan para darle el dominio o mando de una tierra: debe vivir en el campo o fuera de la ciudad.

El secreto del Odu es que nunca falte un pedazo de marfil en el ebó, para recuperar la suerte perdida.

No se atienden bien los Santos, y todo lo que se emprende sale mal por no consultarlo antes: la persona está atrasada. Es testaruda, incrédula, engreída y falsa. Los enemigos conviven con ella, y los ve en sueños.

Hay un Egun en la casa que forma guerra: paraldo. Debe recibir Azojuano y cuidarse de prendas de paleros. Hay deudas con los Ibeyis, con Shangó y una promesa incumplida por un hijo, quizás a Azojuano.

Botó unos collares y desde entonces está mal. No cruzar ríos, para no perder tres suertes. Una persona con los pies llagados lo ha ayudado mucho: nunca la abandone.

Si se le murieron padres y hermanos, debe hacer Santo (posiblemente Orisha Oko). Disgusto y amenazas entre la pareja; revolución por amores («tres cartas sobre la mesa»). El hombre no se ocupa bien de sus hijos y se lo reprocharán.

Hay jimaguas en la familia.

Salud: en Osobo, debilidad de la sangre (anemia) y del cerebro, con riesgo de derrame: alimentarse bien y buscar atención médica; no dormir ni incomodarse con el estómago lleno. Padece de las piernas por mala circulación (y por un Egun), insomnio, dolores de cintura, sequedad y obstrucción intestinal.

En este Odu nace

  • Darle de comer a Osanyin gallo grifo.
  • Que Olodumare repartiera su reino entre los Santos.
  • El poder de Eshu sobre la Tierra.

Dice Ifá

  • Trata de curar a otra persona.
  • No duerme bien y le duele la cintura.
  • Le debe a las ánimas; cumpla con Shangó y los Ibeyis.
  • Tiene muchos enemigos y los ve en sueños.
  • Una persona con llagas en los pies lo ha salvado.
  • Cuidado con una tragedia.
  • Todo lo que emprende le sale mal; sus negocios andan mal.
  • Cruza una zanja o hueco donde vive: ha perdido tres suertes, pero le viene una grande.
  • Pelea con su pareja y hay amenazas: cuídese.
  • Botó unos collares.
  • Tiene tres hijos y un pariente jimagua.
  • Es hijo de Orisha Oko y no hace lo que debe: por eso está atrasado.
  • Haga ebó con un pedazo de marfil para volver a estar como antes.
  • No se aflija: volverá a estar bien.
  • No use objetos rajados en casa.
  • Para no morir como sus familiares, haga Santo.
  • No sea caprichoso ni engreído.
  • Si es mujer: su marido anda con otra; haga ebó.
  • Debe una promesa por un hijo, quizás a Azojuano: páguela.
  • Si es hombre: ocúpese mejor de sus hijos.
  • Dele de comer a la tierra.
  • Está débil de la sangre y del cerebro: aliméntese y atiéndase.
  • Hay un muerto en casa dando problemas: atiéndalo.
¿Te salió este Odu? Lo que aquí aparece es orientación general. Cada registro es personal: el Iré u Osogbo, el ebó y los consejos dependen de cómo venga el signo para ti.
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